Gepur-Shop

Интернет-магазин модной одежды

Вы всегда можете

связаться с нами!

тел +7-968-662-4572

 

Панно из соломки: пошаговая инструкция и мастер-класс. Изделия из соломки


Book: Плетение из соломки - от деда Василия

По заводям, где от жары и света

У камышей кружится голова,

Кувшинки расцветают каждым летом,

Они зовутся одолень-трава.

Е. Стюарт

часть 1

СБОР ТРАВ

Сбор трав на Руси начинают 6 июля старого стиля (23 июня н. ст.). «Аграфена-купальница» зовут этот день, а еще — "Аграфена — злые коренья". На следующий день, 7 июля, наступает знаменитый Иван Купала или Иван Цветочньий, день Иоанна Крестителя, который «купал», т. е. крестил Христа. Подлинное имя языческой богини, которой в древние времена "благодарения и жертвы в начале жатв приносиху", ныне забыто. Некоторые ученые реконструируют это имя как Камара или Гемера.

Сбор трав считался опасным ремеслом. "Стоит дуб на горе, никто к нему не подойдет: ни царь, ни царица, ни красная девица, а кто подойдет— тот с собой понесет", — говорили на Руси, уподобляя травничесгво крестной ноше.

Поскольку сутки, как известно, начинаются не в полночь, а с первой (иногда считается — третьей) звездой, то в эту пору и нужно выходить из дому сборщику трав, оставив на всех порогах и подоконниках своей квартиры пучки (или венки) крапивы, чертополоха, чернобыльника, плакун-травы (иные добавляют сюда еще чеснок) — чтобы во время вашего отсутствия злые силы не вломились бы в дом и не наделали бед близким людям. В эту ночь нечисть неистовствует, но защищаться от нее крестом нельзя: сила трав в руки не дастся! Наоборот: нужно отдать себя во власть древнейшего женского божества, царившего задолго до возникновения христианства. Для этого есть специальный заговор: ("Встану, не помолясь, выйду, не перекрестясь, из дома не дверьми, со двора не ворота ми. На море-окияне, на острове Буяне, где люди не ступают, птицы не летают, лежит камень Алатырь, вокруг него песок да пустырь; у того камня растет дуб — сухое древо, отростков ни справа, ни слева; на древе птица Ворон — железный нос, булатный коготь в кору врос; теребит жабу ни сухую, ни мокрую, ни злую, ни добрую. Беды и напас несчастья и страсти, сердечная боль и перекатная голь, от лихого человека нот ненавистника, из чистого поля, из зелёной дубровы, — подите от меня на тот дуб, на чужую сторону, в железный клюв птице Ворону. Матушка Аграфена, трава по колено, по пояс, по грудь — ни сломить, ни согнуть дозволь мне направиться в путь. Предвечная Земля-Мати, благослови меня твои травы рвати! Твоими повеленьями да буду я ныне с травами и кореньями! Вовек и по веку, отныне и до веку". Аминь при этом не говорят.

Выходить из дому полагалось через окно (на худой конец из дверей, но спиной вперед). Заговор читают, приставив левой рукой серп (нож) острием к горлу (ради Бога, осторожно!). В правой руке при этом должна быть корзинка для сбора трав.

Не полагайтесь на го, что нарвете траву руками! Многие злаки, особенно осоки, имеют весьма жесткий, да еще усыпанный зазубринками край, с легкостью разрезающий кожу на ладони, особенно у сгиба мизинчика. Непременно захватите с собой брезентовые рукавицы. Но и это не все. Начав нарезать траву в больших количествах, вы поймете, до чего удобен в этой работе серп! Поймете и то, для чего мастера наносят зубчики на его лезвие. Действительно, отточенная сталь легко соскальзывает, не разрезая их, с некоторых стеблей, например, диких злаков: костера, тимофеевки, пырея. Зубчики помогают решить эту проблему.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 4. Экипировка сборщика трав: корзинка да серп…

Если же вам не удалось разжиться серпом — заточите большой нож так, чтобы режущий край был хотя бы слегка вогнутым, и отбейте ёго молотком или даже зубилом для образования небольших зубчиков.

Если серп или нож в ночь на Ивана Купала переломится пополам при срезании трав — огорчиться может лишь неразумный человек. Ведь вам привалила необыкновенная, неслыханная удача: вы наткнулись на разрыв-траву.

— Ни по листьям ни по цветам ее нипочем не отличить от прочей скошенной травы вокруг переломленного лезвия. Но способ есть: все ближайшее сено в один ворох, отнести охапку к речке и бросить в воду. Разрыв-трава поплывет против течения! Не упустите ее, не дайте ей ускользнуть! Она откроет перед вами все замки, покажет дорогу в подземные дворцы и кладовые с несметными сокровищами…

Надежным средством (оберегом) от бед и напастей, причем не только на эту ночь, но и на весь последующий год, считается сорванная в эту ночь белая кувшинка, одолень-трава. Одолень растет при реках, ростом с локоть, цвет рудожелт, листочки белые… И корень травы добр от зубной болезни и пастуху, чтобы стадо не расходилось, или кто тебя любить не станет и хочешь его присушить дай ясти корень", — указывает старинный русский травник.

".. Какая тонкая нежная работа — человеческие руки никогда бы так не сумели. Смотри, как она покоится на воде, чистая, строгая, равнодушная… А это ее отражение вводе, — даже трудно сказать, какая из нее прекрасней — а краски? Смотри, смотри, ведь она не белая, то есть она белая, но сколько опенков — желтоватых, розоватых, каких-то небесных, а внутри, с этой влагой она жемчужная, просто ослепительная"… Так, словами Ули Громовой о кувшинке, начинается "Молодая Гвардия" А. Фадеева. Между прочим, девушки в романе срывают кувшинку точно в положенный срок: вспомним, что прорыв на Харьковском направлении, с которого началась трагедия оккупации Донщины фашистами, случился именно 23 июня…

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 5. Плетеная корзинка

Со дня Аграфены-купальницы разрешено купание в открытых водоемах; считается, что оно очищает и оздоровляет человека (конец купального сезона связывается с днем Ильи-Пророка, 2 августа, старый ст. 20 июля). По этому кувшинку срывают, предварительно с головой окунувшись в воду, и, разумеется, раздевшись донага: считается, что любая опояска, плавки, трусики связывают душу, не дают ей развернуться.

Не забудьте захватить с собой какой-нибудь достаточно эффективный репеллент, иначе комары превратят ночь, которой надлежит быть праздничной, в подлинное мучение. Впрочем, вы можете выйти из положения и "в полевых условиях"! Комары, слепни, оводы не переносят запаха пижмы (дикой рябинки), желтые кисти которой попадаются летом на каждом шагу. Хорошенько разомните пальцами ее цветы и натрите ими открытые участки кожи. Ручаюсь: своеобразный стойкий запах пижмы отпугнет назойливых насекомых. В этих же целях еще эффективнее использование гвоздики, но этот цветок в диком виде встречается в наших степях довольно редко. Еще лучше, если вы обнаружите где-нибудь поблизости рогоз (одно из лучших растений для плетения, на сбор которого, в частности, мы и вышли). Его темно-коричневые соцветия, напоминающие эскимо на палочке, отлично подходят для борьбы с комарами! Кончик соцветия нужно поджечь и воткнуть стебель в прибрежный ил. Соцветие тлеет целый час, а то и все два, подобно индийской курительной палочке, причем сизая струйка его душистого, приятного для обоняния дыма, не выедающего глаза, страшит комаров, как ладан черта.

Вторая бёда, которая может подстерегать вас в степи— аллергия. Вообще-то степной воздух, напоенный ароматами цветущих трав, обладает волшебной очистительной силой. Дышишь им, и чувствуешь, как вливается в тебя здоровье… Запахи степных трав — полыни, лаванды, чабреца — не только ароматизируют, но и очищают воздух, делают здоровыми и упругими ваши легкие и бронхи, отгоняют болезни, омолаживают организм, отдаляют старость… Но так, к сожалению, случается не со всеми. Сегодня у слишком многих людей имеют место быть разного рода иммунодефициты и парадоксальные иммунные реакции; меж тем в ночь на Ивана Купалу большинство трав находится в цвету…

Помните историю, в которой дама, желающая увеличить объем своего бюста, решает последовать «доброму» совету и сует его в пчелиный рой? Цели-то она добилась, но какой ценой!.. То же может случиться и с вами. У людей с отклонениями в функционирований иммунной системы пыльца и даже запах определенных растений, — часто они сами знают, каких, — вызывает аллергические реакции, иногда легкие, вроде насморка или слезотечения, иногда более тяжелые, так называемую сенную лихорадку, когда краснеют и распухают, как от пчелиных укусов, отдельные участки тела. Если распухает слизистая горла, процесс напоминает астматический приступ и может оказаться опасным для жизни. Напомните этому человеку, чтобы он захватил с собой обычно применяемое им лекарственное средство — но на всякий случай и сами захватите с собой упаковку димедрола, супрастина, пипольфена или иного антигистаминного средства, способного экстренно снять наиболее острые симптомы аллергии.

Даже если вы не собираетесь купаться, а небо звездное и дождя ждать не приходится, — от перспективы вы мокнуть до нитки вам никуда не деться. В ночь на Ивана Купала, как правило, выпадает обильная роса. Поэтому пройти ночью или ранним утром через высокотравный луг-все равно; что перейти вброд речку: роса промочит вас и по пояс, и по грудь. Но пусть не смущают вас эти "водные процедуры"! Считалось, что омывшись купальской росой, любой человек сбрасывает с себя тридцать три хворобы, а девушка, дополнительно к тому, становится красавицей. Зрелой же женщине нужно знать, что купальская роса — одно из самых действенных средств против бесплодия. Ещё бы! Ведь эта роса настояна на целебных соках самых различных лекарственных растений!

Если вы решились выполнить целебную процедуру на росном лугу, настоятельно не советую делать это так как описано, например, в "Лезвии Бритвы" И.А. Ефремова: раздевшись донага. На ногах непременно должна быть обувь: на лугу могут попасться и острые камни, и битые бутылки. Но не это главное. Ведь многие из трав имеют колючки, острые, режущие края листьев и т. п.

Матушка в Купальницу по лесу ходила,

Босая, с подтыками, по росе бродила

Травы ворожебные ноги ей кололи,

Плакала родимая в купырях от боли,

писал С. Есенин.

Не забывайте, что наиболее густая и сочная трава растет там, где при свете луны водили хоровод русалки, на род зловредный и коварный, норовящий сделать какую— нибудь пакость, особенно красивым женщинам; а ведь именно в купальскую ночь они перебираются из болота жить на деревья. Больше других они любят плакучие прибрежные березы или раскидистые ивы, ветви которых свисают над водой… Чтобы обезопасить себя от русалок, имейте при себе веточку полыни, непременно нераспустившейся, сорванной до первых петухов и только левой рукой: заткните ее, например, себе за пояс.

А еще лучше заранее проверить и очистить трассу будущей пробежки не только от камней, но и от колючих растений. Но и после этого бежать по высоким травам, касаясь их обнаженным телом, довольно рискованно. Мокрые, тяжелые от росы травы хлещут по ногам, как банный веник. Ни кружевные трусики, ни колготки «Грация» никак не могут считаться защитой, — к тому же велик риск изорвать их в лохмотья. Поэтому ноги и живот необходимо защитить прочным холщовым или даже брезентовым фартучком, как то и делали ведуньи вовсе времена. Разумеется, можно поступить и так, как делали в средневековье: протащить по купальским травам простыню, пока она не промокнет насквозь от целебных рос, а потом завернуть в нее больного человека.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 6. Купальский венок

В любом случае, постарайтесь захватить с собой в машину перемену сухой одежды, а также большое махровое полотенце (простыню) или теплый пушистый шерстяной свитер на каждого из сборщиков трав. Ручаюсь, к утру они вам обязательно пригодiтся! Даже если вы разожжете, как тон положено, купальский костер и устроите прыжки через него…

Кроме купальской росы весьма ценной, целебной и магической считается, особенно у германских народов, роса, выпавшая в ночь на первое мая, когда католическая церковь отмечает праздник святой Вальпургии. С особым нетерпением ждут этого утра девушки, которым не нравятся веснушки на их личиках: по поверью, умывшись росой на рассвете этого дня, девушка может расстаться со своими конопушками. Весьма целебна роса, выпавшая в ночь на Преполовенье (среда четвертой недели по Пасхе), на Троицу, на второй день после Троицы, в понедельник, а особенно в семик — седьмой после Пасхи четверг, предшествующий Троице. Сплетенные в семик венки девушки пускали по воде, гадая по ним о суженом.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 7. Плетение венка

Но мы остановились в рассказе у кувшинки, не решаясь ее сорвать. И правильно! Срывание этого цветка — не простое дело, его нужно сопроводить заговором, без которого не будет должного эффекта: "Одолень-трава! Одолей ты злых людей, лихо бы на меня не думали, скверного обо мне не мыслили. Отгони ты чародея и ябедника! Одолей ты мне горы высокие, долы низкие, озера синие, берега крутые, леса темные, пни и колоды! Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивого сердца, пронесу по всему пути и по всей дороженьке. Резать корень кувшинки нельзя, можно только рвать. Делать все это необходимо ночью, причем считалось, что успех предприятия связан с фазами луны: месяц должен быть молодым, растущим; после полнолуния настоящего действия у трав не будет. В этом случае лучше даже пропустить ночь Аграфены, но дождаться благоприятной лунной фазы — или тогда уж следующего года….

Разумеется, сегодня никто не станет рвать травы в глухую полночь, как требуется по всем канонам. Однако если такое желание все же возникнет, не забудьте взять с собой фонарик с новыми батарейками; желательно завернуть или даже запаять его в полиэтиленовом пакете на случай падения в воду. Необходимо запастись калошами или старыми кроссовками и входить в воду в незнакомых местах только в них: не говоря о том, что в любой реке у берега могут оказаться битые бутылки, скрытые слоем ила. Старые, обломившиеся камыши (а мы собираемся именно за ними, вы не забыли?) обычно образуют на дне весьма колкую и опасную стерню, способную серьезно поранить ноги. Прихватите с собой также бинт или лейкопластырь, йод или зеленку — травмы разного рода на природе всегда возможны.

Кроме кувшинки, в набор купальских трав входит еще двенадцать растений, из которых надо было сплести венок. Прежде всего это, разумеется, папоротник и "иванов цветок", — марьянник, который на Руси исстари называли иван-да-марья. Кроме них одни называют золототысячник, росичку, купальник, зверобой, чистотел, богородицыны слезки, заячью цыбульку, мокрицу, аир, тростник, укроп и рожь. Другие-зверобой, полынь, плющ, тысячелистник, вербену, заячью капусту, тмин (укроп), ирис, черную бузину, желтый донник, повилику, ромашку, подорожник, липовый цвет и лаванду. Третьи — чабрец (богородскую травку), зверобой, ромашку, василек, анютины глазки, веронику, донник, калган, коровяк (медвежье ушко), бессмертник (кошачью лапку), тысячелистник и череду. Существуют и иные перечни, в которые входит двадцать четыре и даже сорок видов трав.

Венки из купальских трав защищают человека от ряда болезней, предотвращают пожар, берегут дом от бури и молнии. Купальских венков панически боится нечистая сила! Малых детей купали в воде, настоянной на травах из купальского венка, либо просто протаскивали их сквозь купальские венки, — и это изгоняло любой недуг.

Впрочем, о поверьях, связанных с травами, будет сказано особо, в другой книге. Пройдем мы стороной и мимо искусства составления букетов, икебаны, с ее красотой линий, неожиданностью и лаконичностью изобразительных средств, когда каждая ветка, каждый цветок, использованные в композиции, обыгрывается с необыкновенной любовью, как подлинная драгоценность.

Здесь же нас интересуют только злаки, только те травы, которые хороши для плетения. Прежде всего это камыш и ситник, рогоз и аир… И, разумеется, солома — ржаная и пшеничная, овсяная и рисовая, не говоря уже о дикорастущих злаках. Некоторые мастера с успехом используют листья кукурузы, предпочитая те, что идут на обвертку початков.

Девушки-жницы плели из соломы кресты, пирамиды, якоря, мельницы… Венками из хлебных колосьев они украшали свои головки, заплетали в косички последние колоски на жнивье: эти действия, направленные на обеспечение плодородия, имели магический смысл. Венки «дожинок», "венки урожая", которыми отмечали завершение жатвы, плели в форме колокола или короны. С глубочайшей, археологической древности известна плетенка, изготавливаемая по принципу венка в виде согнутого пополам квадрата. Ее именуют "арабская клетка" или "египетский символ плодородия"; от сторон плетенки непременно должны отходить цельные, неповрежденные колоски.

На рождество, масленицу, пасху «ряженые» обязательно использовали в своем костюме солому, обкручивая себя соломенными плетеными косами, украшая сложно и замысловато сплетенными плетежками или соломенными кисточками. На голову ряженые надевали конусообразную шапку из соломы.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 8. "Арабская клетка" — символ плодородия

Разумеется, ко всему сказанному многие отнесутся с иронией. Что ж, вольному воля! А только неважное это занятие — скепсис, еще хуже он, чем суеверие! Разъедая все вокруг ничего не оставляет он человеку, кроме душевной пустоты. Правду сказать, и вся-то наша культура наворочана вокруг пустоты, вокруг некоего невидимого всеприсутствия, в суть которого проникнуть нельзя, вокруг Отсутствующего, который должен явиться в последний час. Эта пустота сказывается в любой вещи. Скажем, красота любого сосуда, в том числе и тех плетеных корзин и конфетниц, о которых мы поведем далее речь, любого кулька, любой рогожки, определяется мастерством плетения, фактурой соломы… но их ценность обусловлена лишь их внутренней пустотой, возможностью поместить в них все, что нужно. Или что можно. Итак, для покоя душевного думайте не о сущности, а о красоте. Пусть даже она кому-то покажется золотой этикеткой на совершенно пустой бутылке… Или великолепно убранной магазинной витриной, товар на которую поступает из узкого, сырого, покрытого пятнами плесени и, возможно, проплеванного складского помещения…

часть 2

Аир. Ситник, осока. Камыш. Рогоз. Злаки. Лыко

Заводь, в которой растет аир, легко отыскать издалека: в знойный полдень от неё далеко по степи плывет густой и характерный сладковато-горький аромат. А подойдя ближе, увидишь торчащие из воды недалеко от берега узкие зеленые листья. На Руси его называли "татарское зелье" — и действительно это монгольский нам подарок. Монголы считали аир священным растением и смело пили воду только из тех водоемов, где встречали его. Поэтому они во все озера и реки на своем пути бросали кусочки живых корневищ аира — так это растение пришло на Русь.

На Руси душистыми листьями аира, наряду с березовыми ветками и чабрецом, устилали полы и подоконники на Троицу, или Пятидесятницу. "Ир, или водяная райская трава… Корень ее снаружи красноват, внутри бел, толщиной с палец, легок, составлен из множества коленцев, покрыт волокнами и имеет пронзительный и нарочито приятный запах", — сообщает старинный русский травник.

В средние века турки именовали этот ароматный корень "трость благовония", и в засахаренном виде везли его в Европу как "восточную сладость", превосходящую по вкусу имбирь, корицу и мускатный орех.

Листья аира похожи на листья ириса, но несколько длиннее и тоньше. Трехгранный стебель его появляется лишь к середине лета.

Ситник

Ситник — невысокая трава. Его густые пучки можно встретить в сырых местах, на болоте и заливных лугах. На первый взгляд их можно принять за молодые побеги камыша, но это совсем другая трава. Известен также ситовник и малороссийский очерет. Все эти травы относятся к семейству осоковых или ситниковых.

Заготавливают осоки в начале лета, до начала цветения. Растущие в сырых местах, осоки сохнут, тем не менее, намного быстрее, чем луговые злаки: скосив ее рано утром в погожий солнечный день, к вечеру осоку можно собирать: она полностью высохла. Желательно, разумеется, в течение дня поворошить ее два-три раза. Рвать осоку нельзя: вы рискуете вывести ее в обнаруженном вами месте. Если же ее косить, то в одном и том же месте, с весны до поздней осени можно систематически снимать хорошие урожаи весьма удобной для плетения травы.

Ситник— отличный материал для тонкого, мелкого плетения мягкий круглый стебель. Он, как и камыш, имеет губчатую внутреннюю структуру.

Плетение из соломки - от деда Василия Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 9. Ситник

Рис. 10. Камыш

Камыш

Ну, это растение представлять не нужно. Эти высокие многолетние травы, колышут свои большие метелки, отливающие лиловатицей и серебристые от волосков, в поймах всех крупных российских рек, на мелководьях, у берегов озер. Камыш образует здесь огромные заросли, настоящие камышовые леса. Заготавливая его для плетения, удобно попросту скашивать стебли зимой, по льду.

Из камыша, обмазанного глиной, возводили дома и целые дворцы. В Египте из нильского камыша — папируса сплетали суда, на которых не т ходили по реке, но выходили в море и даже, согласно некоторым предположениям, пересекали океан.

Камь не столь прочен. как рогоз, но поделки из него столь же нарядны и красивы.

Рогоз

Рогоз знают все. Букеты этих «эскимо» на очень длинных палочках часто можно увидеть как украшение офиса или квартиры. А стоит выехать за город — и вот он: на берегу озера и реки, вблизи болота или на влажном торфянике, в сыром овраге или канаве. Рогоз любит сырость. Различают широколистый и узколистый рогоз: у первого к оливково-зеленой окраске листьев добавляется сиреневатый или сероватый опенок, у второго — скорее желтоватый.

Кроме того початки на вершинах стеблей у широколистого рогоза почти соприкасаются, а у узколистого расположены на сравнительно большом расстоянии друг от друга.

Заготавливают листья рогоза (как и стебли камыша) ближе к середине лета, но не раньше, чем рогоз начнет цвести. Сбор можно продолжать всю вторую половину и начало осени.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 11. Рогоз

Перед тем как сушить рогоз, его нужно перелущить, — отделить листья от стеблей. Прикорневые желтовато-кремовые участки побегов рогоза мягки и для плетения не годятся Однако все жё не поленитесь срезать стебли как можно ниже! А готовя рогоз сушке, отрежьте и отведайте комельки на вкус. Свежие по вкусу и запаху они похожи на огурцы. А попробуйте-ка обвалять их в муке да поджарить на растительном масле! Объеденье!

Не пропадут и коричневые «эскимо» верхушек. Если набить их пухом подушки, они прослужат вам не один год оставаясь мягкими и нежными. А если еще добавить в них для запаха веточку шалфея и чабера…

Злаки

Пшеница, рожь, ячмень и овес — злаки; но злаками являются также сахарный тростник, кукуруза и бамбук.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 12, 13, 14. Пшеница, рожь, ячмень

Зерноуборочный комбайн — изобретение сравнительно недавнее. А прежде Колосове убирали вручную — серпами. Называлось это — страда: ни одна пара рук не была в эту пору лишней в деревне. Когда созревала рожь, женщины, дети, даже многие пожилые люди надолго переселялись в поле. Возникали целые городки из телег, шалашей, шатров. Жницы пели песни, частушки, баюкали младенцев. И от зари до зари, не разгибая спины, срезали серпами жито… Рожь, пшеницу вязали в снопы: тогда с ними было проще управиться, спрятаться от непогоды, погрузить на телеги. Если вы займетесь плетением из соломы вам придется научиться вязать снопы. Технология проста: горсть стеблей злака захватывают левой рукой — этот пучок так и назывался ручней или рученькой — и режут их как можно ближе к земле серпом. А? Заболела поясница? А ну-ка целый день так!

Семь-восемь рученек соединяли вместе и перевязывали их жгутом пучком тут же скрученной соломы. "Тысяча братьев одним скрутом подпоясаны", — говорили крестьяне. Впрочем, в сухмень соломенное свясло становилось хрупким, и тогда мужчины привозили на поле возы болотных растений — рогоза и камыша — замоченных водой для большей мягкости. Сноп, правильно перевязанный свяслом, не только прочен, но и красив. Его приятно взять в руки. Он не развалится по дороге, ему нипочем роса и дождь: для этого достаточно сложить снопы «колодцем», чтобы огузье одного прикрывало сверху колосовище другого. При этом колосья хорошо проветриваются и "хлеб не отсолодеет", не загниет. Под снопы стелили рядно, а иногда для защиты от сырости их складывали на одонье — хворостяной плетень, порою с колом в середине. А на самый верх ставили четыре снопа огузьями кверху, и тогда никакой дождь не мог добраться до зерен. Эти повершные снопы выбирались поплоше, да еще сторновались, то есть слегка обмолачивались, чтобы не растеряли зерно. Вся конструкция называлась суслоном (от корня "прислонять").

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 15, 16, 17. Рис, просо, овес

Технология вязки снопов и складывания из них суслонов легла в основу изготовления как соломенных "чучел изображений "духа Хлеба", сжигаемых на масленицу, так и небольших соломенных куколок, которые украшали жилище или отдавались детям для игры.

В те времена плести соломку было проще: стебли злаков от поля до овина оставались целехонькими, не ломались и не мялись. Сегодня отыскать подходящий материал сложнее. Комбайн мнет стебли, растрощивает, перепутывает и рвет их. Иногда солома появляется из его недр, уже упакованная в тюки-брикеты. В дело такая соломка не годится. И даже те стебли, что можно найти недокошенными на обочинах полей, не вполне хороши. Нынешние сорта и ржи, и ячменя короткоствольные — их специально выводили такими, чтобы они не полегали от ветра и дождя. Но это еще не все: минеральные удобрения, к сожалению, делают солому ломкой, и тогда даже хорошая пропарка может не дать эффекта.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 18. Сноп ржи

Впрочем, в кюветах и на обочинах дорог, ведущих к токам и элеваторам, и даже в лесополосах остается вполне достаточно зерновых, чтобы не особенно беспокоиться о материале. Профессионалы сами сеют себе рожь для плетения, специально загущая посев, причем на песчаных почвах: при этом стебель формируется ровный и длинный, с небольшими узлами. Заготавливать же солому нужно в пору молочно-восковой спелости зерна. Она имеет приятный зеленоватый цвет, ее стебли тонки и упруги. Помните, что зеленая солома легко может перепреть и стать непригодной для плетения: ее нужно немедленно просушить.

Для некоторых поделок удобнее использовать дикорастущие злаки. Их можно встретить на лугах, пастбищах, лесных опушках, на обочинах дорог. Они общеизвестны: белая полевица и бор, развесистый вейник и костер, зубровка и лисохвост, мятлик луговой и овсяница, пырей и сборная ежа, тимофеевка и трясунка, щучка или луговик… Поистине, имя им легион! На лугах издалека можно видеть скопища их светло-сиреневых, золотистых, лиловатых и бурых колосьев или метелок… Разные цвета и оттенки имеют и стебли, и их сочетание в одном изделии может дать совершенно неожиданный эффект. Впрочем, нужно помнить, что к осени — а злаки можно заготавли вать до глубокой осени — цвета и оттенки трав нивелируются, стебли обесцвечиваются, становятся одинаковым буровато-белесыми…

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 19. Зубровка, полевица, ежа сборная

В степях Приазовья и Прикаспия можно встретить большие и высокие пучки длинных и жестких, как проволока, листьев, часто свернутых в трубку. У перистого ковыля длинная ость покрыта мягкими волосками; у тырсы или ковыля волосатого ость свободна от волосков. Другой вид называют еще пуховником, чием или дерисом. Стебли ковыля и чия довольно тонкие, прочные и ровные по всей длине. Они отлично подходят для плетения.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 22, 23, 24. Мятлик, бор, овсяница

Ржаная солома или ржаница в среднем несколько длиннее пшеничной, соломины приходится реже наращивать в процессе плетения и поэтому изделия, выплетеннные из ржаницы, несколько прочнее тех, что сплетены из пшеничной соломы. Мастера без колебаний используют ржаную солому при плетении тех изделий, которые будут испытывать высокие нагрузки, — сумок, ковриков, корзин. Ржаница лучше распаривается, в том смысле, что, вымоченная в воде, она делается весьма гибкой, позволяя плести весьма мелкие изделия.

Плетение из соломки - от деда Василия

Рис. 25, 26, 27. Тимофеевка, костер, трясунка

Пшеничная соломка короче, грубее и толще ржаной. Овсяная солома мягка, красива, но ее междоузлия еще несколько короче.

Ржаной клин в России заметно больше пшеничного, потому именно ржаница шла на хозяйственные нужды и различные плетеные поделки. Но при необходимости мастера с легкостыо переходили на пшеничную, ячменную (ячную) и овсяную солому. На Кубани, где главнейшей зерновой культурой является рис, мастера используют для плетения рисовую солому. Злаками являются знаменитые эспарто испанцев или альфа арабов, служащие для плетения в промышленных масштабах…

Лыко

Еще один великолепный материал для плетения — лыко, то есть тот живой прикамбиальный слой древесной коры, по которому движутся соки и который поэтому весьма богат сосудами (лубяными волокнами), придающими ему прочность. Широко известны, правда, сегодня только из литературы — липовые лыки, но не менее качественные лыки дает, например, вяз; по прочности эти лыки предпочтительнее липовых и в старину чаще употреблялись на плетение лаптей ("вязовиков"). Неплох луб ракитника, из которого в Италии по сей день плетут шляпы.

Наилучшее время для заготовки луба — весна, когда полным ходом началось движение соков в дереве. В эту пору луб легко отстает от древесины — "снимается чулком". Драть лыки можно как на срубленных, так и на растущих деревьях; разумеется, дерево при этом бесповоротно гибнет. Содрав корье, его оставляют висеть и сохнуть на стволе, под защитой кроны дерева.

Различают лыко: перводерное (содранное весной) и дранец, зимней сдирки; «трубки» — цельная кора, снятая со всего стволика и «полосованное», или «полосовка», — снятое полосами или "лентами".

www.e-reading.club

Изделия из соломки — Копилка знаний

Одним из древнейших ремесел но праву можно назвать плетение. Плетеные изделия во все времена можно приспособить к современной жизни, а многие из них до сих пор пользуются популярностью у са­мых изыска!нтьгх модниц (сумочки, шляпки, браслеты, различные украшения).

Для плетения используются самые разные материалы, один из которых - солома злаковых растений. Изделия из соломки не только  исполняют роль бытовых предметов, но и од­новременно являются произведением искусств, чем особенно знамениты изделия белорусских масгеров (соломенные скульптуры, шрушкн, декоративные подвесные «пауки» и т. д.).

Изделия из соломки Фото сайта http://www.avito.ru

Плетеные изделия везде хороши: в сельском доме, в квартире, на ма­ленькой даче или в современном коттедже, в детской, в комнате отдыха и кабинете. Заниматься плетением, используя свою фантазию и получая при этом огромное удовлетворение, могут как взрос­лые, так и дети, и даже совершенно слепые люди. Процесс плетения из соломки можно освоить до­статочно быстро и вскоре уже изготавливать иг­рушки, украшения, сумки, корзины, шляпы, ков­рики, коробки, шкатулки и даже обувь. Исходным материалом является солома, луч­ше всего ржаная - она самая прочная. Может подойти и пшеничная (она несколько грубее, толще и короче), ячменная или овсяная соло­ма (она мягкая, с очень красивыми оттенками желтого и зеленоватого цветов), а также стебли некоторых трав: пырея, мятника лугового, овсяницы, белой полевицы, тимофеевки и других.

Соломка представляет собой трубчатую часть стеблей злаковых растений, она может быть разных оттенков: желтого, красноватого, серебристо-зеленого и других необычных цветов. Для качественных изделий лучше всего выращивать самому на небольшом участке рожь или пшеницу, для изделий подойдет только солома, скошенная вруч­ную серпами. Используют преимущественно солому, заготовленную в период молочно-восковой спелости.

Скошенную зеленую солому необходимо сразу просушить, время от времени переворачивая. Если сушить на солнце, солома через 2-3 дня при­обретет золотистый цвет, при сушке в тени сохранит зеленую окраску, для получения серебристо-белого цвета соломку необходимо огбели тъ перекисью водорода, затем промыть несколько раз горячей водой и высушить. Кроме того, воспользовавшись анилиновыми красителями. Соломке мож­но придать пракппеекп любой цвет. В частности, при кипячении в воде с добавлением луковой шелухи усиливается желтый цвет соломки, с шиш­ами ольхи или дубовой коры она окрашиваемся в коричневый цвет.

У высушенной соломы удаляются листья, колоски, нижняя часть стебля. Каждую соломинку разрезают на отдельные коленца, удаляя узлы. Два более тонких верхних коленца считаются лучшими для плетения, остальные части выбрасывать не следует, они вполне подойдут для декоративных деталей. Хранить соломку надо в затемненном помещении.Перед плетением для придания эластичности и гибкости солому необходимо замочить или пропарить, для чего свежевысушенную солому достаточно подержать 20-30 минут в воде комнатной темпе­ратуры, а солому давней заготовки надо залить кипятком, в некото­рых случаях необходимо прокипятить в течение 10-15 минут, пока она не станет гибкой. Подготовленную таким образом солому дер­жат в полиэтиленовом мешке, для работы небольшое количество можно завернуть в плотную мокрую ткань.

Для изготовления изделий практически не требуется специальный инструмент, понадобятся линейка, ножницы, бечевка, большая што­пальная игла и льняные нитки для сшивания плетенки, мешочная игла, шило. При спиральном плетении удобно вместо иглы с бечевкой пользоваться челноком.Существует четыре основных вида плетения из соломки: прямое, спиральное, плетение плоских и объемных плетенок. Самые простей­шие виды - спиральное и прямое плетение.

Технология спирального плетения. Несколько тонких соломинок складываются вместе в жгут, обматываются бечевкой и свертываются в плотное колечко. Колечко обматывается несколько раз бечевкой, вокруг него постепенно скручивается оставшаяся часть жгута, при этом после каждого оборота иголку с бечевкой проводят под очередной виток бе­чевки, расположенный на предыдущей спирали.

Скручивание идет все время в одном направлении. Для сохранения постоянной толщины жгу­та (контролировать ее можно с помощью какой-нибудь трубки) необходимо вовремя добавлять пучки соломы. Остаток жгута в конце работы подрезается так, чтобы он плавно подходил к тонкому концу, после чего он обматывается бечевкой. Вместо бечевки можно воспользоваться лента­ми лозы, корня, лыка, бересты, они выглядят более привлекательно.Таким способом можно получать круги различного диаметра, т. е. вы сможете изготавливать раз­личные подставки под посуду, ков­рики. В зависимости от формы каждый последулоший виток мож­но увеличивать, диаметр изделия при этом будет расширяться или, наоборот, уменьшаться, тогда диаметр изделия будет сужаться. Приме­няя такие приемы, вы сможете плести корзины, чаши, блюда и т. д.

Технология прямого плетения. Для этого вида плетения предвари­тельно увлажненную толстую соломину необходимо разглаживать вдоль стебля тупым концом ножа на доске сначала с изнаночной сто­роны, затем с глянцевой до тех пор, пока соломина не станет прямой лентой. Нужное для определенного изделия количество соломенныхлент укладывается вертикально параллельно друг другу, концы при этом луч­ше приклеить или зажать. Четные соломины приподнимаются (через одну), и под них перпендикулярно нечетным со­ломинам укладывается первая горизонтальная соломина. Далее приподнима­ются нечетные вертикальные соломины, и аналогично укладывается вторая горизонтальная соломина н т. д.

Сушить такую плетенку необходимо под прессом. Используя этот прием, можно сделать диагональное плетение, только горизонтальные соломины при этом перекладывают не через одну, а через две вертикальные, в каждом ряду сдвигая плетение вправо или влево на одну соломину.Прямое и диагональное плетение обычно используется для плетения салфеток, отдельных фрагментов аппликаций, в качестве фона в панно и в других аналогичных изделиях.

Кроме описанных выше простейших видов плетения, необходи­мо научиться изготавливать плоские плетенки: трехконцовки, четырехконцовки, пятиконцовки, шестиконцовки. «зубатки», а также объемные плетенки. Объемность достигается способами переплете­ния и применением каркасов из соломы, проволоки, лозы, палочек и т. д. Обычно с использованием каркасов плетутся шкатулки, различные коробочки, ларцы.

Плетежки из отдельных соломин плетут «от себя», держа выпле­тенную часть на коленях; толстые же плетежки, выплетаемые из пучков соломы, плетут «к себе», предварительно прикрепив к чему-нибудь ее начало. Плетежки можно подготовить заранее, а потом их использовать в качестве деталей, шнуров при сборке изделий из со­ломки, а также для изготовления украшений, таких как браслеты, ободки для волос и др.Для чаши среднего размера потребуется до 20 м плетенки шири­ной 10-12 мм (выплетенной из 7 соломин), для короба с крышкой -не менее 50 м плетенки.

Помимо умения плести разными способами, необходимо для изго­товления различных изделий научиться сшивать плетенки. Сшивают их вручную стежками «вперед иголку» или <адазад иголку», способа­ми «встык», «уступом», «плоскостью» или с помощью швейной ма­шинки. Всгык обычно сшиваются плетенки при изготовлении панно, ширм, циновок. Уступом сшиваются плетенки дня всевозможных го­ловных уборов, сумок, абажуров и других аналогичных изделий. Го­товое изделие выравнивается постукиванием молотка или проглаживанием через влажную ткань утюгом.

Из соломки собираются объемные ромбы и квадраты. Они изготав­ливаются отдельно, а затем прикрепляются к шкатулкам и ларцам. За счет различного сочетания объемных ромбов, ковриков и круглого плегежка достигается множество вариантов одного вида изделия. Вы можете юготавливать различные подставки для посуды, кор­зинки большие и маленькие, шляпы, плетеные кашпо для цветов, шкатулки. Чем изящнее и интереснее изделия, тем большим спросом они пользуются. 

По этой теме читайте на сайте :

kopilca.ru

Картины из соломки | Мастер-класс своими руками

Разнообразием золотистых тонов и оттенков обладает натуральный материал, вобравший в себя энергию солнца и силу земли – обычная соломка.Для изготовления подобных изделий из соломки годится солома овса, ячменя, пшеницы. Ее необходимо для этого тщательно подготовить: разрезать каждый стебелек на части возле колец, очистить от верхних покрывных листьев, полученные золотистые трубочки вновь разрезать вдоль, замочить в воде на несколько часов и затем разгладить утюгом.

Техника изготовления

Особенно красивыми получаются изделия, если основа - цветная бархатная бумага, или ткань. Основа может быть вообще любой. Основа моих образцов – ткань.

Выбранный по желанию рисунок переводим на кальку и вырезаем детали по частям. (Если деталей много и они разные – необходимо их пронумеровать.) Главное, заранее выбрать правильное направление расположения соломки, от этого зависит блеск рисунка и выразительность готового изделия.

Подобранная по тону, соломка аккуратно наклеивается на детали рисунка обычным клеем ПВА. Важно при этом точно приклеивать соломку друг к другу и соблюдать направление. Заклеенные детали подсушиваются, проглаживаются и внимательно, очень аккуратно вырезаются.

Если все детали перевести правильно и вырезать точно по линиям, полный рисунок сложить будет легко. Разложите вначале все детали на фоне, тщательно проверьте правильность расположения всех линий, а затем уж основное – приклеивание.

Поэтапно: частично-приклеенный участок придавливается грузом (ненадолго).

Затем вновь наклеиваем детали рисунка и вновь придавливаем…

На уже готовую работу обязательно необходимо положить груз до полного высыхания клея. Изготовленное таким образом, полученное изделие очень красиво смотрится в рамке под стеклом, дольше сохраняя в таких условиях блеск и яркость.

Соломкой можно создать различные изображения – натюрморты, портреты, пейзажи. Соломенной мозаикой украшаются шкатулки, ларцы, рамочки.

Обладая магической силой красоты, золотистый цвет соломки притягивает внимание, радуя искрящимся солнечным светом.

sdelaysam-svoimirukami.ru

Новые работы с использованием материала «Соломка»

Обучающий уголок для д/с. Лесные звери...

Макет, модель

2
Алые Паруса.

Картина, панно, рисунок

Моя новая работа .

Картина, панно, рисунок

1
Полет.

Картина, панно, рисунок

Пташка Черепашка.

Картина, панно, рисунок

Триптих.Котофеи.

Картина, панно, рисунок

1
птички Киви.

Картина, панно, рисунок

Деревенька моя!

Макет, модель

Совушка.

Картина, панно, рисунок

Японские мотивы.

Картина, панно, рисунок

"Картуз"

Гардероб

"Павлин"

Поделка, изделие

"Лошадка"

Поделка, изделие

1
Лебедь

Поделка, изделие

Мы победили!!!

Картина, панно, рисунок

3
Светлая Пасха!!!

Декор предметов, Поделка, изделие

1
Любопытный ёжик

Картина, панно, рисунок

2
Грибочки !

Поделка, изделие

Девчонкам по кокошнику.

Украшение

Часы "Жар-птица"

Поделка, изделие

Маленький да удаленький.

Поделка, изделие

Поделка в сад. Осень

Поделка, изделие

10
Зимняя сказка.

Картина, панно, рисунок

2
Новогодний фей

Картина, панно, рисунок

stranamasterov.ru

Панно из соломки: пошаговая инструкция и мастер-класс

Панно из соломки: как подготовить соломку для аппликации, технология выполнения аппликации из соломы, пошаговый мастер-класс для детей.

panno-iz-solomki-svoimi-rukami

Соломку издавна используют для изготовления полезных вещей (головных уборов, игрушек, украшений, аппликаций, панно, декоративных композиций для украшений дома).

Изготовление панно из соломки – очень красивый, но пока еще очень редкий вид рукоделия с детьми. И чаще всего это связано с тем, что многие не знают, как подготовить соломку для выполнения панно и композиций и как правильно выполнять работы из этого материала.

Из этой статьи Вы узнаете:

— из каких растений можно сделать соломку для изготовлений панно и аппликаций с детьми,

— как правильно подготовить солому к аппликации,

— технологию выполнений панно из соломки,

— как сделать панно из соломки «Осенний букет» с детьми.

Технология выполнения панно в  технике аппликации из соломы

Панно из соломки: из каких растений можно сделать соломку

rasteniya-dlya-zagatovki-slomki-dlya-panno

Соломой (соломкой) называют стебель злака, полый внутри.

Для изготовления панно и аппликаций можно использовать соломку любого злака: ржи, риса, пшеницы, проса, ячменя, овса, мятлика, тимофеевки  и других. Из каждого растения получается соломка с разным рисунком и оттенком, поэтому мастерицы обычно заготавливают соломку разных растений для их сочетания в одном панно.

Заготавливают соломку после созревания растений во время сбора урожая, когда она становится золотистого оттенка.

Как правильно срезать соломку: срезают стебель в его нижней части ножницами или секатором. Стебель злаков разделен на междоузлия прочными перегородками, которые называются узлами. Именно междоузлия мы и используем для изготовления панно, а узлы с растения срезаем, они не пригодятся нам в изготовлении поделок. После срезки узлов со стебля снимаем лист. Можно срезать стебель целиком, или сразу же на поле разрезать его на части по узлам – так удобнее перевозить и хранить солому.

Какая часть стебля используется для изготовления панно из соломки: Для творческих детских работ используется средняя часть стебля злаков, так как верхняя часть стебля слишком тонкая и ломкая и поделки из нее были бы слишком трудоемки.

zagotovka-solomki-dlya-panno-i-applikacii

Какая соломка подходит и не подходит для изготовления панно. Собирают солому свежую и ровную на обочине поля, по которой не проходил комбайн. Смятая комбайном солома или подгнившая не подойдет для панно.

Как хранить соломку для аппликации. Нельзя хранить соломку в виде трубочек, так как она пересохнет, и детям будет сложнее с ней работать. Нужно подготовить ленты из соломы одним из способов, описанным в этой статье, и хранить их.

Когда начать обработку соломки после ее сбора? Горячую обработку соломки и ее превращение в соломенные ленты нужно сделать сразу же после ее  сбора – чем раньше, тем лучше.

Как подготовить солому для изготовления панно и аппликации

После сбора соломки нужно ее подготовить для выполнения панно, то есть из трубочек нам нужно создать ленты плоской формы, из которых мы будем вырезать элементы.

Способы подготовки соломы к изготовлению панно в технике аппликации

Способ 1. Замачивание соломы в воде. Отбираем ровные круглые части стебля из междоузлий (узлы отрезаем, они нам не нужны) и кладем солому в таз или миску с горячей водой (60-80 градусов) для распаривания. Время распаривания примерно полтора – два часа.

Когда солома станет мягкой, разрезаем трубочку вдоль стебля и разглаживаем горячим утюгом на нескольких слоях бумаги (можно использовать сложенную газету). После этого соломку можно хранить и использовать позже в течение учебного года.

Этот способ позволяет получить более мягкие и эластичные, удобные для детских рук и аппликаций полосы соломки.

Если так получилось, что Вы пересушили соломку (обрабатываете ее спустя время после сбора), то мы распаривать ее по-другому. Кипятим солому в воде примерно 45 минут – 1 час. Выключаем плиту и держим ее в горячей воде. Вынимаем, делаем разрез вдоль стебля и проглаживаем утюгом через бумагу.

Способ 2. Проглаживание утюгом. Берем несколько слоев бумаги (можно использовать газеты), на них кладем соломинки. Проглаживаем их горячим утюгом. Получаем узкие плотные соломенные ленты. Они более жесткие и рельефные, чем полосы, полученные первым способом.

В зависимости от температуры утюга могут получиться разные оттенки.

Обработанные соломины разрезаем острым ножом или ножницами вдоль стебля.

Всю подготовку соломки к изготовлению аппликации и панно проводит взрослый. Дети получают уже готовые полосы соломы для работы.

Подготовленные полосы и панели – листы из соломенных полос можно хранить.

Как делать панно из соломки с маленькими детьми

Для маленьких детей (дошкольников или детей 1-2 класса) взрослый может заготовить не полосы соломки, а выдать детям уже готовые «соломенные листы» для аппликации.

Как подготовить лист соломы (панель из соломенных лент) для детской аппликации:

— берем лист бумаги (обычный альбомный лист) и клей ПВА.

— приклеиваем на этот лист полоски соломки (предварительно подготовленные)  очень близко друг к другу, избегая просветов.  Подбираем по цвету, чтобы один лист был одного оттенка.

— Далее этот лист бумаги проглаживаем утюгом и размещаем под пресс. В роли пресса может выступать стопка книг. Высушиваем лист под прессом.

Детям мы выдаем уже готовые такие золотистые листы – панели из соломенных лент —  для изготовления панно из соломки. Они вырезают из них  по шаблонам ножницами нужные элементы, как обычно их вырезают из цветной бумаги. И из элементов составляют панно, приклеивая их на основу с помощью клей ПВА. Такие необычные «листы соломки» для аппликаций очень нравятся детям и очень необычны для них. Попробуйте!

Детям постарше можно выдавать не листы, а полосы соломы, и они выполняют панно из соломки как взрослые, самостоятельно выполняя все этапы технологии, описанные ниже.

Какая нужна основа для выполнения панно из соломки

Полосы соломки готовы! Теперь нужно выбрать основу для нашего панно.

Основой для панно из соломки всегда берут  бумагу или плотную ткань темного цвета. Например, это может быть черная бархатная бумага или плотный черный лен, фанера, замша или картон, проклеенный шпоном. Ткань для панно натягивают на подрамник или лист фанеры.

Мы подобрали основу, подготовили основу. Пора приступать к аппликации. Но сначала нужно сделать эскиз работы и узнать о тонкостях технологии, чтобы не допустить типичных ошибок и чтобы Ваше панно выглядело аккуратным и красивым.

Это важно: в панно из соломки можно «играть» ее рисунком, определяя в эскизе направление соломы в детали. Как мы будем клеить солому в листе или в серединке цветка, в его лепестках? Соломка будет расположена в данной детали вертикально, горизонтально или по диагонали? Если это важно для Вашего рисунка, то направление отмечается стрелкой на эскизе.

Типичные ошибки в изготовлении панно из соломки

Ошибка 1. Дети сразу клеят соломку на основу и получают неаккуратную работу.

Правильный вариант: сначала создать эскиз. И только после этого приклеивать выкроенные элементы на основу.

Главной ошибкой, которая приводит к неаккуратности работы, является выполнение панно клеем сразу на основе. Чтобы аппликация из соломки в ходе изготовления панно получилась аккуратной, сначала рисуют эскиз. Далее эскиз распечатывают на принтере или переводят на кальку. Элементы вырезают, получая шаблоны. Шаблоны раскладывают на соломке, вырезают. И только после этого наклеивают на основу панно по рисунку.

Ошибка 2. Дети нарушают технологию выполнения панно из соломки.

Правильный вариант:

А) Если детали крупные.

Вырезаем шаблон детали по эскизу. Далее берем бумагу, на ней рисуем по шаблону нашу деталь. Переворачиваем бумагу на сторону без рисунка, и на нее накладываем полоски соломы рядом друг с другом. Следим, чтобы между ними не было просветов. Концы соломки выходят за края заготовки.

Далее переворачиваем нашу заготовку на изнанку – на ту сторону, на которой мы нарисовали контур детали. Вырезаем деталь. Линия будет ровной и аккуратной.

Б) Если детали мелкие.

Делаем заготовку прямоугольной формы из бумаги. На бумагу плотно друг к другу приклеиваем полоски соломки на клей ПВА так, чтобы просветов между ними не оставалось. Получилась заготовка для аппликации.

Далее переворачиваем бумагу на сторону без соломки. По шаблонам рисуем на ней наши детали и вырезаем их ножницами. Такую заготовку можно хранить и использовать для следующих поделок.

В) Маленькие дети должна получать уже готовые листы соломки для вырезания деталей.

Напоминаю, что маленькие дети (в возрасте примерно до 8-9 лет) не делают этот шаг, а получают от взрослого уже готовые листы соломы, из которых просто вырезают ножницами нужные элементы и приклеивают их по эскизу на фон.

Ошибка 3. Дети приклеивают детали панно канцелярским клеем.

Для аппликации в изготовлении панно из соломки используют клей ПВА. Ни в коем случае не нужно выполнять панно из соломки с помощью канцелярского клея, так как работа будет очень неаккуратной и прослужит недолго. Вас с ребенка будет ждать не радость, а разочарование.

Клея ПВА нужно наносить небольшое количество, чтобы он не выступил на основе панно и не оставались пятна.

Взрослые могут пользоваться при изготовлении панно из соломки клеем «Титан».

Ошибка 4. Дети приклеивают сначала мелкие детали, а затем крупные. В результате композиция может не уместиться на фоне.

Правильный вариант: приклеиваем на фон сначала основные, самые крупные детали. А затем вокруг них – мелкие детали по эскизу.

Изготовление панно из соломки с детьми

Это панно из  соломки «Осенний букет» выполнено в технике аппликации. Его сделала Парастаева Дарья, 11 лет (Республика Башкортостан Стерлитамакский район с. Большой Куганак). Руководитель: педагог дополнительного образования Спевак Мария Викторовна.

panno-iz-solomki-s-detmi

Как сделать панно из соломки «Осенний букет» с детьми:

— Собрать и подготовить соломку.

— Соломку разрезать вдоль стебля, развернуть и прогладить ее горячим утюгом-

— Составить эскиз работы и перенести его на черную ткань.

— Приклеить подготовленную соломку на основу. Клеить нужно очень аккуратно, наносить его в небольших количествах, чтобы клей не потек и не размазался по фону.

Как можно окрасить соломку для изготовления панно

Иногда для изготовления сюжетных панно из соломки требуется солома определенного оттенка или цвета. Растительные красители дают очень мягкие, сдержанные оттенки.

Не рекомендуется окрашивать соломку анилиновыми красителями.

— Чтобы получить разные коричневатые оттенки соломки, нужно пользоваться утюгом. Чем дольше мы держим солому под утюгом, тем более темной получится цвет соломки.

— Чтобы соломка стала желто — золотистого оттенка, ее кипятят в воде с содой (1 чайная ложка соды на 1 литр воды).

— Красноватый цвет соломки получают в отваре луковой шелухи. Чем более насыщенный отвар и чем  больше в нем шелухи, тем насыщеннее будет цвет.

— Для получения розового оттенка соломку кипятят в растворе марганцовки.

Еще идеи для изготовления панно с детьми Вы найдете в рубриках сайта:

— Аппликация для детей

— Осенние поделки для детей

— Поделки из природных материалов

 

Получите  НОВЫЙ БЕСПЛАТНЫЙ АУДИОКУРС  С ИГРОВЫМ ПРИЛОЖЕНИЕМ

"Развитие речи от 0 до 7 лет: что важно знать и что делать. Шпаргалка для родителей"

Кликните на ссылку или на обложку курса ниже для бесплатной подписки

Автор курса - Валасина Ася, кандидат педагогических наук, автор сайта "Родная тропинка"

audiokurs-razvitie-rechi

rodnaya-tropinka.ru

Реферат "Изделия из соломки: традиции и современность" Ч. 1. - Творчество детей - Творчество педагогов и детей школы № 48 г. Кирова

Изделия из соломки: традиции и современность

Сказочные превращения соломки.

Захватывающее впечатление производят неоглядные моря хлебов – эти гигантские золотые просторы, по которым теплый летний вечер гонит упругие волны. Стройные и упругие стебли несут тяжелые, плотные колосья или пушистые метелки с налитыми зернами хлеба.Хлеб – одна из важнейших основ нашего благосостояния. Можно себе представить, насколько важным был хлеб в прошлом – от урожая зависела сама жизнь земледельца и его семьи. Естественно, что и солома всегда максимально использовалась в хозяйстве земледельческих народов.Соломка – это трубчатая часть стебля злакового растения. Из нее изготовляли различную хозяйственную утварь, делали украшения для сельских и семейных праздников, художественные изделия. Сложились своеобразные приемы плетения, разнообразные формы изделий. Народные мастера использовали преимущественно ржаную соломку, отличающуюся хорошими физико-механическими свойствами. Её, как правило, сочетали с другими материалами – лыком, лозой, корнем, берестой. Из соломы делали крыши домов и хозяйственных построек. Солома не в таком ещё далёком прошлом шла на скульптурные изображения, с которыми весной встречали, а потом сжигали или отправляли по течению рек на плотиках. Языческие обряды давно забыты, но сохранилась традиция делать из соломы фигурки, куклы и игрушки. Как в любой народной игрушке, лепной из глины, резной из дерева, в соломенных фигурках мы сейчас ценим красоту природного материала, пластические особенности которого столь умело использовали и великолепно выявляли народные скульпторы.Из соломы плели всевозможных размеров ёмкости для хранения зерна, корзины, делали чаруши – формы в виде мисок для выпечки хлеба. Иногда в крестьянских избах в красном углу можно было встретить подвесные украшения, необычные лёгкие объёмные конструкции из соломенных трубочек, золотистый цвет которых дополнялся яркими тонами лент и ягод. Эти подвесные украшения, как современные скульптуры - мобили, приходят в движение от малейшего движения воздуха.  В последнее время не редкость увидеть как бы светящиеся изнутри шкатулки. Они горят золотом, переливаясь зеленоватыми, розовыми и серебристыми оттенками. Приглядевшись, можно различить на их поверхности розетки и ромбы, веточки и даже изображения Спасской башни Московского Кремля, спутников Земли, органично включенных в орнамент. На выставках самодеятельных художников всё чаще появляются панно- картины. На некоторых расцветают сказочные цветы, на глубоком тёмном фоне других несутся, распустив паруса, фрегаты и бригантины. Неповторимое своеобразие придаёт этим работам солнечный колорит изображений, набранных или инкрустированных соломкой.Инкрустация? Но, как известно, инкрустирующий материал образует единую ровную плоскость с поверхностью вещи, а соломка находится на поверхности вещи. Уж приклеена ли она? Действительно, приклеена и всегда приклеивалась, а название заимствовано ведь зрительно очень похоже на настоящую инкрустацию.Если взять в руки инкрустированную соломкой коробочку и рассмотреть её со всех сторон, то становится понятным столь необычный и сильный оптический эффект (рис. 51). На ней выложен хитроумный узор из кусочков самой обычной соломки, вырезанных в виде полосок и простейших геометрических фигур- ромбов, квадратов, кругов, полукружий. Поверхность соломки состоит из продольно расположенных волокон, максимально отражающих свет в одном определённом положении. Естественно, что узор, собранный из элементов, находящихся под разными углами по отношению к свету и по-разному отражающих лучи, создаёт эту неповторимую игру переливающегося световыми всплесками рисунка.Такое декоративное свойство соломки было подмечено давно. У народов мира соломка культивируемых злаков издавна используется для художественного оформления самых различных вещей. Ещё в XVIII веке в Европе обильно оклеивали разнообразными узорами из соломки всевозможные коробочки, мелкие предметы, покрывая орнаментом все их плоскости. И в наше время инкрустацию соломкой широко используют в украшении бытовых и декоративных предметов. В Японии применяют рисовую соломку для оформления ширм – перегородок, декоративных панно из лака и дерева, а также при изготовлении игрушек и декоративной скульптуры. В Польше, Чехословакии, арабских странах делают панно-картины, используя пшеничную и ржаную соломку. В нашей стране, в Горьковской, Калининской и Кировской областях, золотистой ржаной соломкой украшали самые разнообразные предметы- прялки, ларцы и шкатулки, рамки и всевозможные детские игрушки- коней, игрушечную мебель, погремушки. В Белоруссии соломку окрашивают анилиновымии красителями, что придаёт орнаменту на коробках яркость и многоцветность. Водном случае соломка полостью закрывает поверхность предмета, как в кировских и белорусских шкатулках, в другом - плоскости ограничены контуром изображения, например корабля или цветка в панно. Соломка превращает простой материал, древесину или фанеру, из которых сделана вещь, в сказочный, неведомый, сравнимый по получаемому эффекту только с перламутром. Нередко тонкие линии светлой соломки на тёмном фоне обрисовывают какое-либо изображение. В таком случае неплохо получаются прямоугольные формы памятников архитектуры, городские пейзажи.В последние годы инкрустация соломкой получает всё более широкое распространение благодаря доступности и простоте обработки, а также его большим декоративным достоинствам. Происходит подчинение техники художественным задачам. И как следствие появляются новые способы её использования. Например, кировские мастера открыли и стали применять новый декоративный приём, сочетая в оформлении матрёшек многоцветную роспись анилиновыми красками с последующей инкрустацией мелкими элементами из соломки (рис. 52). Соломка - очень интересный материал, раскрывающий большие возможности каждому, кто захочет с ней работать. Чтобы сделать правильный выбор, следует предварительно ознакомиться с основными способами ее обработки: изготовлением скульптуры, разными видами плетения, сшиванием из плетешков утилитарных объемных вещей и, конечно, с инкрустацией.Инструменты и оборудование.

Для заготовки соломки применяется серп.При изготовлении художественных изделий используют: острые ножницы для нарезки соломин и отсекания плотных участков стеблей, узелков, а также для подравнивания концов в готовых изделиях; деревянный молоток типа киянки для уплотнения сырых косичек; утюг для выравнивания плоских готовых изделий; штопальные иглы и наперсток для сшивания плетешков; плоскогубцы для протаскивания иглы сквозь плотные участки плетения.Применяемые в инкрустации инструменты – резак и чеканы – легко изготовить самому. Резак делают издательство старого ножовочного полотна, чеканы – издательство стальных трубок небольшого диаметра (внутренний диаметр – 2-6 мм). Торец ножовки срезается под углом 60-70о и затачивается с обеих сторон. Тыльную часть полотна обматывают лентой или, что более удобно для работы, насаживают на деревянную рукоять. Можно рекомендовать также нож – косяк, который применяют для геометрической резьбы по дереву.Для сшивания плетешков применяются универсальные швейные машины 22-го класса, а также специализированные машины 45-го и 245-го классов. В условиях кружка можно использовать и ручные швейные машины.Обрабатывают сырье и изготавливают вещи на обычных рабочих столах (70 х 110 х 60 см) или стеллажах (250 х 100 см).Для отбеливания, крашения, промывки соломки в небольшой мастерской применяют эмалированные или алюминиевые емкости (20 х 50 х 30 см). Для замачивания соломки используют эмалированные или пластмассовые лотки (10 х 30 х 60 см).  Виды сырья.

В нашей стране произрастает значительное число культурных и дикорастущих злаков: рожь, пшеница, овес, рис, ячмень, мятлик, вейник, тимофеевка и пр. Для плетения художественных изделий наиболее пригодна ржаная соломка. У нее ровный стебель с длинными междоузлиями (верхнее колено – до 50 см), небольшой сбежистостью (уменьшением толщины стебля по всей его длине). Она отличается прочностью при относительно тонких стенках. При размачивании становится пластичной, по высыхании хорошо сохраняет приданную ей форму. Золотистая окраска имеет большую гамму оттенков – от серебристо-зеленого до густо-желтого и красноватого. Ржаная соломка хорошо окрашивается анилиновыми красителями. Применяется во всех видах плетения, а также в инкрустации.Пшеничная соломка отличается мягкостью и меньшей прочностью, используется для более тонких работ, для изготовления мелких узорных плетешков (шириной до 5 мм).Из отечественных злаков самая мягкая соломка у овса. Его стебель короткий, с сильной сбежистью, толстыми стенками. Поверхность – с блеском, интенсивно теплого цвета.Рисовая соломка известна своей прочностью, имеет длинные малосбежистые стебли, она пластична после замачивания. Используется для плетения плоских плетешков шириной 5-6 мм, а также в изготовлении декоративной скульптуры.Соломка дикорастущих злаков (мятлик, тимофеевка, вейник, низкорослые разновидности тростника). Верхние колена достигают значительной длины (50-70 см), прочные, толстостенные, но недостаточно гибкие после замачивания. Могут применяться в отдельных видах плетения (спиральном, плоских плетешках).Соломка в зависимости от условий произрастания растения, времени ее сбора и особенностей хранения приобретает тот или иной цвет. Если растение росло в тени, то его соломка красновато-фиолетового цвета. Соломка, перезимовавшая в стогу, становится коричневой. Мягкие и упругие ржаные стебли, срезанные в период молочно-восковой спелости зерна, имеют приятный зеленоватый цвет. Цветовая гамма соломки, поэтому достаточно велика, в ней насчитывают более 90 оттенков.

Обработка сырья.

Заготовку соломки (вручную сернами) ведут перед массовой косовицей хлебов в июле – августе месяце. Сжатый хлеб связывается в снопы. После 1-3-дневной просушки снопы аккуратно оббиваются для удаления зерна. Хранят связанную в снопы соломку в затененном, не отапливаемом помещении. Собранное зерно сдается сельскохозяйственной организации, разрешившей кружковцам заготавливать соломку.Подготовка соломки. Со стеблей срезают колоски и листья. У соломки, идущей на изготовление плетешков и на инкрустацию, удаляют узлы, утолщения между коленами. Затем сортируют соломку по длине, толщине и цвету. Для работы пригодны два верхние колена. Рассортированную соломку хранят в снопиках толщиной 10-15 см, длиной 50 см в сухом затененном месте.Соломку, собранную после обмолота зерна, применяют редко, так как она помята и после обработки становится ломкой и хрупкой. Вместе с тем у нее по-своему красивый неповторимо-золотой цвет, который дает дополнительные возможности художнику. Обычно для получения равномерного золотистого цвета соломку раскладывают на солнце и выдерживают от нескольких часов до 2-3 дней.Отбеливание соломки. Чтобы получить соломку серебристо-белого цвета, которую применяют кировчане, ее отбеливают каким-нибудь отбеливателем. Наиболее безопасны в работе слабые растворы перекиси водорода (10-процентного) и питьевой соды (5-процентного). Развязанный снопик опускают в плоскую ванночку и придавливают небольшим гнетом или деревянными распорками, для того чтобы соломка в течение 2-6 часов в зависимости от концентрации раствора и требуемой степени отбеливания. Можно рекомендовать два, из которых выбирают более соответствующий условиям работы каждого кружка. По первому способу соломку загружают в смесь 10-процентного раствора перекиси водорода и 2-процентного силиката натрия, нагретую до 60о; выдерживают в ней в течение 2 часов при температуре 100о. Отбеленную соломку промывают горячей (50-60о) проточной водой в течение 10 минут, а затем, уложенную ровным слоем на листах бумаги или газетах, просушивают в течение 2 часов при температуре 18-23о.По второму способу, занимающему большее количество времени, соломку, предварительно распаренную в горячей воде, закладывают в посуду, а затем уже заливают 10-процентным раствором перекиси водорода и выдерживают в течение 4-6 часов. После отбеливания соломку тщательно промывают проточной водой или в нескольких сменах воды. Для того чтобы отбеленная соломка стала более пластичной и мягкой, ее следует замочить на 1,5-2 часа в 2-процентном растворе аммиака. Имеющийся в продаже нашатырный спирт (аммиачная вода) 25-прцентной концентрации разводят в воде с соблюдением необходимых предосторожностей (1 весовая часть на 12 весовых частей воды). После замачивания соломку промывают проточной водой. Приготовленные растворы перекиси водорода и аммиака можно использовать в работе не более двух раз.Можно, конечно, отбелить всю собранную соломку, но лучше часть оставить естественного цвета. Это расширяет цветовую палитру, позволяет использовать зеленые, сиреневые и золотистые тона.Окрашивание соломки. Если хотят получить цветную соломку, то ее окрашивают анилиновыми красителями, основными или активными.Растворы основных красителей готовят из расчета 1 г красителя на 1 л воды с добавлением 2 г уксусной кислоты и 1 г поваренной соли. Раствор нагревают до кипения и погружают в него отбеленную соломку. Прокипятив раствор в течение 5 минут, соломку промывают в проточной воде и сушат в течение 24 часов при температуре 18-23о. Применяются следующие марки основных красителей: аурамин-паста, фиолетовый К, синий К, бирюзовый, желтый, родамин Ж, родамин С. 2- процентные растворы активных красителей приготавливают в воде (70о) с добавлением 0,5 процентной соли или соды. Крашение проводят в течение 1 часа при температуре 100о. Затем соломку промывают в проточной воде и сушат в течение 24 часов при комнатной температуре. Соломка приобретает равномерную окраску ярких, насыщенных цветов. Применяются следующие марки активных красителей: золотисто-жёлтый КХ, ярко-жёлтый 53 Х, ярко-красный 5 СХ, фиолетовый 4 К, ярко-голубой КХ. Высушенную окрашенную соломку хранят в отдельных снопиках - красную, зелёную, оранжевую, синюю и т. д.Изготовление полосок. Для инкрустации применяют соломку, разрезанную на полоски и выглаженную. Соломку, пропаренную в течение нескольких минут в горячей воде (60-80о) или размоченную в холодной воде расщепляют вдоль при помощи резака. Затем с внутренней стороны её проглаживают горячим утюгом (электроутюг можно поставить на «хлопок», т. е. Температуру не выше 120о) и, наконец, немного соскабливая резаком с внутренней стороны, после чего соломка сама свивается в кольца диаметром 15-20 см. Хранят приготовленные для работы полоски, свернув их вместе по нескольку десятков колец одного цвета. Таким образов, у кружковцев всегда должна быть неразрезанная соломка как в обычных снопах с оббитыми от зерна колосьями. Так и подготовленная, нарезанная на отрезки 40-50 см в снопиках (крашенная в разные цвета, отбеленная и естественного цвета), а также разглаженная на полоски кольцах (тоже окрашенная, отбеленная и естественного цвета). Плетение.

Издательство плетеной соломки можно изготовить много красивых и необходимых вещей, отличающихся завидной долговечностью: шкатулки и подставки для горячего, короба и блюда, декоративные панно и милые безделушки – сувениры.Если в простейших техниках плетения, такой, например, как спиральная, плетение и изготовление самой вещи неразрывно связаны, то при изготовлении изделий издательство прошивной соломки работа разделяется на два этапа – подготовку плетешков и плетеных деталей и собственно изготовление или монтировку вещи. В этом разделе будет рассказано о наиболее простой и древней технике плетения, а также о плетении деталей и всевозможных плетешков, которые используются в изготовлении предметов. 

Куклы.

Кукла из соломы известна с давних времен. Еще крепостные крестьяне устраивали себе кукольные представления из ярких обмотанных, веселых и легких, как ветерок, движущихся соломенных матрешек. Эта кукла так же стара, как знаменитый петрушка – основоположник нынешнего кукольного театра.Почти у всех славянских народов, занимающихся земледелием, существует по-своему оформленная соломенная кукла и различные другие соломенные игрушки.Наша русская соломенная кукла интересна главным образом тем, что она подвижна. Если поставить готовую куклу на крышку фанерной табуретки или на легкий стул и постукивать вокруг нее кулаком, кукла будет плавно кружиться, как в танце «Лебедушка». Поставив в ряд три – четыре такие куклы либо составив небольшой хоровод из них, можно показать интересные пляски «Лебедушки», где куклы будут то кружиться, то подскакивать, то плавно двигаться в ту или иную сторону.В нашей стране декоративную скульптуру и игрушки из соломки делают народные мастера России, Украины, но более известны работы белорусских мастеров. В изготовлении скульптуры из соломки у мастеров разных республик и областей сложились своеобразные приемы. Вместе с тем в них заложено много общего, что определяется возможностями самого материала. Наиболее простые приемы, выверенные поколениями мастеров, настолько отработаны, что им легко может научиться каждый.Для изготовления соломенной скульптуры применяют верхнюю, более тонкую и длинную часть стебля ржаной соломки. В тех случаях, когда делают крупные скульптурные изображения, используют стебель целиком. При изготовлении фигурок, помимо ножа, понадобятся ножницы (для обрезания связанных пучков), иголка. Из подсобных материалов следует запастись паклей для изготовления прически кукол, нитками ярких тонов из шерсти, льна, хлопка, а для изготовления костюмов – лоскутками разноцветных или пестро окрашенных тканей.Чтобы соломка хорошо сгибалась, ее замачивают в воде. Плести следует плотно, отдельные пучки необходимо прочно связывать, так как при высыхании соломка садится и плетение ослабевает.Во многом эта работа похожа на изготовление кукол из мочала, но есть и различия. Хорошо размоченную солому второго и третьего сорта одинаковой длины, стряхнув от воды, собирают пучком. Пучок не должен быть толще 2-3 см, как показано на рисунке 28, а. Ширина соломки может быть разная, но не самая тонкая. Взяв весь пучок в обе руки, его сгибают в центре и перевязывают крепкой ниткой, образуя голову и шею. Затем отделяют по небольшому одинаковому пучку с обеих сторон на руки и обматывают их цветными нитками (мулине, шёлком или шерстью). Можно перевязывать нитками отдельные пучки у запястья, локтя и плеча. Затем сгибают руки в локтях и подсовывают их между соломинами в середине туловища, плотно завязывая талию крепкой ниткой. Для устойчивости у женской фигурки туловище делается без ног, как бы в длинной юбке. Надо, чтобы нижняя часть –юбка - была длиннее верхней части туловища и головы. Если окружность юбки снизу мала, можно подсунуть дополнительные соломинки поглубже за талию. Дальнейшее оформление куклы заключается в подвязывании ей платочка на голову и фартука у талии. И платочек, и фартук должны быть из очень лёгкой ткани, чтобы они не утяжеляли всей фигуры. Верхний край фартука можно насборить на нитку и завязать выше соприкосновения рук с талией. Разрисовывать лицо не обязательно. Таким же путём делают соломенные куклы народы других стран. Например, показанная на рисунке 3а, кукла Чехословакии имеет тот же остов, только не перетянута в талии. Руки свободно торчат в стороны и к одной из них приделана легкая соломенная метла. Платочек с головы спущен на грудь и завязан крест-накрест на спине. На руках только перевязочки-пояски. Кукла эта при постукивании также легко движется и кружится.Польские куклы совсем иные. Голову в большинстве случаев делают из желудя или каштана, надевая их на одну из соломинок. Руки приставляются к талии в виде пучка, перевязанного цветной шерстью. На груди крест-накрест укладывают обмотку из разноцветной шерсти, а на голову укрепляют шляпку из плетеной соломки (рис. 3б). Очень часто вместо шляпки из соломы приделывают две косы с бантиками.    Шляпы и сумочки.

В вятской крестьянской губернии поля начинались сразу за околицей деревни – шумели под ветром, клонились в грозу до земли выспевающие рожь и пшеница – главная надежда землепашца. После обмолота оставались золотистые копны соломы и тоже шли в дело: на корм, на подстилку скоту, матрасы набить, в небогатых семьях – на крышу хозяйственной постройки да для масленичного веселья – смастерить большое соломенное чучело и сжечь его как прошлогодь в этот языческий праздник. Приветствуя весеннее солнце.Как постоянный поделочный материал соломку на Вятке стали употреблять в XIX веке.В 1871 г. на заседании комиссии, учрежденной при Вятском губернском статистическом комитете по содействию Московской Политехнической выставки, было предложен приобрести «образцы корзинок и шляп, сплетенных их соломы. Обратиться в Унинской волостное правление». Значит, здесь уже плелись изделия из соломы не от случая к случаю и не только на собственные нужды. А работал мастер профессионально. Это предположение подтвердили строчки в «Памятной книжке Вятской губернии» за 1873 г. То есть через два года после первого письменного упоминания: «Плетением корзин и шляп из соломы занимается один человек в Унинской волости в Глазовском уезде, вырабатывая до 50 шляп по 30 коп. и 30 корзинок по 40 копеек каждая».Имя этого первого искусного кустаря по соломке история не сохранила. Как и многих других.Надо сказать, что простолюдины-крестьяне и мещане носили в то время и шляпы из войлока, которые делали во многих уездах, там. Где было валяльное производство. Но в летнее время соломенная шляпа была незаменима. Особенно для мужчин. Значит, востребована. И последующие, пусть редкие публикации. Убеждают в том, что промысел этот расширял географию.«Вятские губернские ведомости» в 1889 г. перепечатывают заметку из «Волжского вестника», касающуюся нашего Слободского уезда: «…здесь кустари в основном занимаются выделкой посуды и мебели. «Новинку», в смысле развития кустарной промышленности, представляет северо-западная Георгиевская волость, отстающая от города в 26 верстах. В этой волости с 1888 г. появился новый промысел – выделка соломенных шляп. Этим ремеслом занимаются, главным образом, крестьянские мальчики, лет двенадцати-тринадцати, тем более что первым распространителем этого искусства оказался крестьянский мальчик села Шестакова Иван Елькин, который выучился ему у волостного писаря Олькова, а последний вынес шляпное ремесло из Орловского уезда, где этот промысел существует уже давно. Таким образом, благодаря «новому» кустарно-шляпное искусство скоро понравилось и другим мальчикам, которых в настоящее время насчитывается до 20 человек. За время занятий Елькина – им сплетено и продано до 200 шляп.Шляпы плетутся из обыкновенной белой соломы. Они продаются Елькиным от 15 до 30 копеек, смотря по тому, из какой соломы сплетена шляпа: из мелкой – по 30 копеек, из крупной – 15-20 копеек. Конечно, в этом случае следует отдать предпочтение шляпе, сплетенной из мелкой соломы, так как такая шляпа имеет более или менее изящный вид. Поэтому не редкость составляет видеть такие шляпы не только на мужике, но и на обывателе нашего города, но особенно охотно покупаются они крестьянами».Слободские шляпники неплохо поставили дело. В 1890 г. четыре кустаря: Елькин Иван Лукич, Елькин Василий Иванович, Козлов Терентий Кириллович и Князев Кузьма Тимофеевич выставляют свои изделия на Казанской выставке.Следующее письменное свидетельство появляется в 1894 г. Оно принадлежит заведующему кустарным складом Вятского земства М. П. Бородину, где тот сетует, что «плетение из соломки малоизвестно крестьянскому населению Вятской губернии». И далее: «До сих пор умели плести всего 2-3 человека, живущие в Котельническом и Слободском уездах, но их изделия грубы. В виду этого в Вятскую губернию приезжают весной иногородние торговцы шляпами, хотя такие шляпы легко могли бы делать сами». Как видно из этой же статьи, шляпы, сумочки и корзиночки из соломки завозились из Самарской и Саратовской губерний, где этот промысел уже широко распространился, и была отработана технология. И потому Вятское земство в 1899 г. открывает при кустарном музее и складе наряду с ткацкой и берестяной мастерскими соломенную мастерскую, тоже бесплатную, для всех желающих.Кто же возглавил соломенную мастерскую? Это был местный вятский мастер, вернее мастерица. И. П. Селивановский в «Памятной книжке Вятской губернии» за 1894 г. сообщает, что в Орловском уезде промысел ввела учительница В. Г. Кудрявцева и далее: «признавая полезным распространение среди населения дешевых соломенных шляп, в июне месяце в музей была приглашена мастерица этого промысла Мария Савиных (ее ученица), которая и стала обучать желающих плетению издательство соломы шляп и сумок. К настоящему времени обучились этому нехитрому промыслу многие учительницы и крестьянки». «Для усовершенствования ремесла Вятское земство за свой счет посылало несколько мастеров в Бурашово и Самару. Так, сама Мария Савиных была отправлена в одну издательство немецких колоний Самарской губернии». Это сообщение дает нам право думать, что основу соломенного плетения заложили поволжские немцы.Цикл обучения в вятской земской мастерской длился всего месяц, так что за год прошло обучение достаточно много лиц. Бородин пишет: «Пожелаем, чтобы на этот обратили внимание сельские учительницы, так как этот труд «подходящий для подростков». Изделия всегда найдут сбыт на месте, особенно шляпы и картузы».И добавляет: «Большого заработка этот промысел не дает, но на хлеб заработать можно». Для большей убедительности автор описывает технологию соломенного ремесла: «Для плетения берут обыкновенную зрелую ржаную или пшеничную солому, вырезают издательство нее ножницами по суставам ровные и гладкие части, затем кладут их в корыто с содою для мочения, чтобы солома была мягкая и не ломалась, и начинают плести плетень издательство четырех, пяти, шести, семи и более соломинок. Когда «плетень» готов, то издательство него шьют «тулейку» шляпы, прошивая один край плетня поверх другого края простыми белыми нитками. Чтобы придать лучший вид шляпе, ее затем гладят горячим утюгом на особом деревянном болване, смочив для этого какой-нибудь клейкой жидкостью (крахмалом). Вот и все производство. Не более труда составляет плетение разных сумочек и кошельков, которые издательство готовых «плетней» плетутся, как рогожки или же сшиваются, как шляпы. Сумочки и шляпы плетутся разного вида, и от той или другой формы зависит красота и цена товара».Похоже, усилия земства не пропали даром. Начиная с 1896 г. изделия соломенной мастерской ( шляпы и сумочки) вносятся в прейскурант Вятского склада и экспонируются на выставке. И хотя не зафиксировано пока какого-то одного центра по обработке соломки, но, бесспорно, это ремесло через мастерскую получило широкое распространение, иначе, зачем было бы заместителю редактора «Вятской газеты» члену губернской управы В. Ключареву в 1901 г. проявлять заботу и печатать новые рекомендации, но уже по отделке соломенных изделий. Мастерам советовали отбеливать соломенные изделия: предварительно вымыв их щеткой, подвешивать в жбане, положив туда подожженную серу. Так, окуривая серой, и отбеливались вятские шляпы. Затем рекомендовали покрывать их лаком (рецепт которого давался), чтобы они «имели красивую блестящую поверхность».Изделия из соломки не только совершенствуются качественно, расширяется и ассортимент. Указатель экспонатов Вятского кустарного отдела на Всероссийской выставке в Санкт-Петербурге в 1902 г. перечисляет изделия соломенной мастерской: «Сумки конусные, ридикюли с материей, веера соломенные, побрякушки, шляпы дамские черные, детские пестрые». Как видим, в начале века соломку уже научились красить.А М. Н. Шатров, пропагандист народных промыслов и сам замечательный мастер, даже выпустил брошюру «Как и что делается из соломки». Шел 1919 год. Тяжелый, голодный. И потому снова старались научить детей еще в школе какому-то рукоделию, чтобы они смогли, как можно раньше обеспечивать себя. И вот Шатров пишет, что «среди переплетных работ, работ из бумаги и папье-маше, гипса, лепки из глины, работы из бересты, древесной коры и мха, работы по дереву и металлу – на первом месте плетение из соломы». Видимо, он имеет в виду доступность и дешевизну материала, попросту техники плетения, отсутствие вредных условий труда – то, что мы сейчас называем экологически чистыми условиями.Скрупулезно описывая технологию этого промысла, автор дает нам возможность увидеть, как за этот достаточно большой срок (18 лет) она совершенствовалась. Значит, можно представить, насколько совершеннее и изящнее стали за это время соломенные изделия в Вятке.Весь процесс разделен на восемь четких операций:1. Обрезка и сортировка по толщине соломок.2. Отбеливание серой (но уже не изделия, а соломы!).3. Прессование соломы, «чтобы у плетешков края выходили ровными».4. Плетение лент: слегка смочить солому и пальцы и изредка их салить. Ленты бывают узкие (из 3-9 концов) и широкие (с 12 до 21 конца). Далее дается подробное описание самого процесса плетения.5. Готовые ленты – «плетни» - пропускаются между вальками пресса и получаются плоскими, гладкими, блестящими.6. Лапти плетутся по болванкам, так называемым «деревцам». Точно так же и для соломенных изделий нужны болванки. Для сумок одни, для шляп – тулеечные, по размерам.7. Для сшивания лент берется средней толщины игла и нитки, подсвеченные воском под цвет соломки. Работа начинается с макушки шляпы, сшиваются ряд за рядом, пригибая «плетень» при спуске с макушки и в переходе на поля.8. Прежде чем утюжить шляпу, ее проклеивают раствором желатина. Затем, прикрыв куском полотна, утюжат: «шляпа на болванке выправляется, выравнивается, просыхает, крепнет и принимает блестящий и изящный вид».«Соломку, как ситец, сукно и дерево, можно красить в разные цвета». М. Н. Шатров детально описывает и этот процесс. Разводят в воде мыло, подогревают, соломку опускают в воду в решете и кипятят полтора часа. Затем сушат. После разводят в воде (речной или дождевой) анилиновую краску и также в решете соломку опускают в раствор, вынимая время от времени – посмотреть, достаточно ли она окрасилась. Снова сушат.Здесь же дан перечень ходовых цветов: светло-красный, розовый, темно-красный, светло-фиолетовый, темно-фиолетовый, красно-фиолетовый, небесно-синий, желтый, светло-зеленый, темно-зеленый, серый.Многообразие цветов говорит о том, что в начале у нас не только мужские шляпы и картузы, но и яркие, привлекательные соломенные шляпки, сумочки, корзиночки стали уже частью детского и женского гардероба вятчан. Достаточно обыденным и привычным. Но переменчивая мода и наступление одежды фабричного изготовления постепенно вытесняет эти изделия с вятского рынка. Правда, в 1948 г., описывая вятские промыслы, А. И. Деньшин еще уделит этому виду несколько строчек: «Солома окрашивается в разные яркие цвета и детские сумочки, расцвеченные в две-три краски, получают вид игрушки».В конце 80-х - начале 90-х годов Кировское производственное объединение «Умелец» сделает попытку вернуться к плетению дамских сумочек и шляп из соломки. По другой технологии. Без окраски, сохраняя золотистый, естественный цвет соломки. Но попытка останется пока попыткой. В конце 1990-х годов ХХ века разнообразные соломенные шляпки и сумочки начнет создавать для себя и друзей кировчанка Л. В. Сметанина. Стоит надеяться, Что и для этого вида ремесла наступит свой час.

  Шкатулки.

История плетеных из ржаной соломки шкатулок начинается только в ХХ веке. Адрес зарождения этого промысла на Вятке – село Камешница Оричевского района. Долгое время здесь была мастером Валентина Григорьевна Бояринцева, научившаяся этому ремеслу еще в детстве. В 1978 г. она рассказывала корреспонденту районной газеты: «От своих родителей я слышала, что плести шкатулки научил селянин вернувшийся с Первой мировой войны солдат. А он выучился у кого-то из фронтовых друзей. С тех пор и стали заниматься этим делом. Разные формы изделий – это плод коллективного творчества. Кто-нибудь придумает форму – все повторяют. Так, выделилась среди нас старая мастерица (по ее образцам работали) Тамара Ивановна Кротова. У нее была большая фантазия. Она делала не только шкатулки, но и разные фигурки».  Это новое вятское ремесло (специалисты считают - основа его белорусская) зародилось в трудное время: после войны 1914 года и накануне великих потрясений, когда и устоявшиеся промыслы пошли на спад. Потому и существовало оно не распространяясь, а как некоторое частное подспорье для базарной торговли. Но, похоже, и этим малым копейкам были рады крестьяне. Поскольку постепенно этот промысел обратил к себе не только женщин Камешницы, но и соседних деревень Шиховы и Коноваловщина. Конечно же, традиционно в свободное зимнее время. Ведь главное сырьё - ржаную соломку - покупать не надо было, хватало своей.  Только в 1940 г. в Камешнице всё же была организована художественно-промысловая артель «Самолёт», её первым мастером назначили А.А.Москвитинову. Из рук в руки, от поколения к поколению передавалось и здесь несложное, но кропотливое это мастерство. В 1959 г. «Кировская правда» дважды напишет о Камешницкой артели, о её новом изделии- сундучке из соломки. В следующем году камешницкие шкатулки отправят на республиканскую выставку. Постепенно этот своеобразный промысел завоевал пространство.Но прежде чем рассказать о новом этапе – широком укоренении этого ремесла – поговорим о самой шкатулке.В ее изготовлении применяется комбинированная техника. Основа, главная деталь все тот же плетешок, что и в шляпе. Но только не плоский, не прессованный, а круглый. Соломку также заготавливали, и долгое время отбеливали все тем же дедовским способом в бочке, поджигая серу горючую или красили анилиновыми красками в зеленый, синий, фиолетовый цвета. Сочетали в изделиях и отбеленную и крашенную соломку. Наверное, эта традиция – красить поделочную соломку – пришла в Камешницу от вятских соломенных шляп и сумочек, которые делались цветными в первой трети ХХ века. На шкатулку плетется плетешок двух объемов: потолще – для контура и потоньше – для накладного запора-петельки и перемычек. Вторая важная деталь – плетение ромбов и четырех-, шестиугольников, чуть выпуклых посередине. На крестовину для них обычно берется проволочка, чтобы проще было закреплять их на шкатулке.Требуется и еще один важный материал – клееная фанера. Из нее изготавливается каркас шкатулки. Его оклеивают снаружи цветной бумагой (раньше, как правило, обоями). В местах крепления плетеных деталей на каркасе сверлят сквозные отверстия и при помощи проволоки и ниток монтируют квадраты, ромбы, шестиугольники по бокам и на крышке шкатулки, а затем окантовывают их плетешками разной толщины. И в завершение шкатулка оклеивается бумагой изнутри. Сейчас в тех изделиях, где соломка покрывает всю поверхность, бумага употребляется под цвет ей – желтая, светло-коричневая. А там, где между квадратами нарочито оставлено пространство, обычно идет фоном контрастная – синяя, темно-вишневая, зеленая. Тогда ребристо-извивающийся рисунок плетешка и преломляющая поверхность квадратов выглядит еще наряднее, создавая иллюзию чеканных деталей из благородного металла.Но вернемся к истории промысла. С ликвидацией промысловой кооперации в 1960 г. камешницкие мастерицы вошли в состав надомного цеха Кировской фабрики художественных изделий. Для сравнительно малоизвестной плетеной шкатулки начались новые времена. Главный художник фабрики Б. А. Кузнецов и пришедшая после него Е. А. Окишева решили качественно изменить технологию производства. Полуфабрикат каркаса шкатулок стали делать в деревообрабатывающем цехе в Кирове, соломку теперь отбеливали новым способом – перекисью водорода с нашатырем, перестали красить соломку, пеструю обклеенную бумагу заменили на однотонную, выявив, таким образом, естественную природную красоту материала – теплый золотистый цвет. Шкатулка преобразилась. Изделия стали пользоваться более широким спросом.

Продолжение см. на наш

school48kirov.ucoz.ru

Изделия из соломки: аппликация | Страна Мастеров

Немного истории:

Что же такое соломка?

Соломка - это трубчатая часть стебля злакового растения.

Использование соломы злаковых растений относится к тому периоду истории человеческого общества, когда было освоено земледелие.  С  культивированием злаков  (пшеницы, ячменя, ржи)  образовался такой замечательный источник сырья как солома. После уборки урожая и обмолота зерна солома всегда была в достатке. Поэтому не удивительно, что она  нашла многообразное применение в жизни земледельца. Кулями обмолоченной соломы крыли крыши. Солома шла на корм и подстилку скоту, а в неурожайные годы ее подмешивали в хлеб. Она одевала и обувала крестьянина, была ему постелью, утепляла его дом.

Кроме того, солома широко применялась  и в обрядовой деятельности. Очень-очень давно в языческие времена, в обрядах наших предков "принимали участие" соломенные чучела. Прошло много веков, на Руси уже приняли христианство, а традиция использовать в праздничных забавах соломенные куклы осталась.  До сих пор на Масленицу мы сжигаем соломенное чучело Зимы.

В декоративно – прикладном творчестве соломка  является одним из любимых материалов, используемых многими народами мира. В каждом изделии из соломки, какую бы оно страну ни представляло, отражаются не только особенности национальной культуры, но и свойства самого материала, выращиваемого в данном климате.

В Японии, Вьетнаме широко использовали рисовую соломку, в Западной Европе – пшеничную, в России, Белоруссии, на Украине – ржаную.

Народные умельцы  Молдавии, Украины, России изготовляли из соломки различные вещи: циновки, сумки, коврики, игрушки. В Горьковской и  Кировской областях соломой украшали самые разнообразные предметы: ларцы, шкатулки, рамки. В Белоруссии из соломы плели разнообразные емкости для хранения зерна, муки, соли; предметы домашнего обихода— сундуки, дорожные сумки; предметы одежды — шляпы, «коробочки» (головной убор), калёшы и многое другое.  В Польше и Чехословакии соломкой украшали пасхальные яйца, игрушки, рамки для фотографий. Во Вьетнаме, Японии из рисовой соломки плели корзины, сумки, коврики.

Особенно отличились белорусские народные мастера соломоплетения XVIII— XIX веков из деревень Лемешевичи и Вавуличи. Они применили очень смелый приём, заменив деревянный иконостас ажурной перегородкой соломенного орнамента. Еще никто и никогда не использовал простую ржаную соломку в архитектурных целях и в подобных масштабах.

Уникальный иконостас, украшенный соломкой:

Мне посчастливилось пообщаться с Зоей Вячеславовной Рассяевой, которая работает  в центре внешкольной работы и   занимается изготовлением различных фигурок из соломки. Фигурки из соломки – это обереги, защитники. Конь – герой русских сказок – сопровождает мужчину, он его друг, и помощник, и советчик.  Кукла-Мать – защитница женщин, птицы – души предков, охраняющие и помогающие живущим на земле.

Мне очень нравятся аппликации из соломки:  они такие солнечные и одновременно отливают и золотом, и перламутром. Свое происхождение искусство аппликации соломкой ведет от интарсии (вида инкрустации мебели) и мозаики. Дорогую деревянную мебель украшали кусочками ценных пород дерева, перламутром, металлом и т.д. Но потом мастера догадались, что дорогостоящие и редкие материалы можно с успехом заменить красивой, но дешевой и доступной соломкой. Тонкую соломенную ленту достаточно было аккуратно наклеить на поверхность, чтобы получить желаемый эффект от нарядного светящегося декора. Так возникла аппликация соломкой. Украшенные аппликацией деревянные поверхности покрывали лаком, для увеличения цветового контраста между узором из соломки и темным фоном, а так же для закрепления соломки на поверхности. Инкрустация соломкой получила популярность в Белоруссии, Литве и на Украине. Инстанция и инкрустация по дереву были известными еще в Древнем Египте, Древнем Риме. Наивысшего расцвета интарсия  (разновидность инкрустации, техника декорирования какой-либо поверхности, при которой один материал врезается, вставляется в углубления другого)  достигла в эпоху Возрождения  в  Италии.

В декоративно-прикладном искусстве многих народов мира встречаются изделия украшенные узорами, которые составлены из кусочков соломенной ленты. Самые старые из изделий украшенных аппликацией соломкой и хранящиеся в музеях, относятся к 18- началу 19 веков.

В Латвии есть Музей Соломы.  Все выставленные здесь работы изготовлены исключительно из соломы и сена. Там представлены несколько сотен соломенных скульптур и кукол.

Использованы источники:

Воловельская Е.А. Декоративно-прикладная работа с соломкой//Школа ремесел. – 1999.-№8

http://www.stran-nik.ru/news/vykhodnye_v_minske/2012-11-01-199

http://hummerclubrus.ru/forums/showthread.php?p=302130

В заключение скажу, что я совершенно влюбилась в такой  пропитанный солнцем и потрясающий материал, как соломка. И если, когда-нибудь перееду жить в сельскую местность (ведь чего только в жизни не бывает), займусь заготовлением соломки и изготовлением декоративных изделий из неё...

stranamasterov.ru